دانلود مقاله مقایسه سلامت عمومی حافظان قرآن و غیرحافظان با word دارای 15 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله مقایسه سلامت عمومی حافظان قرآن و غیرحافظان با word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود مقاله مقایسه سلامت عمومی حافظان قرآن و غیرحافظان با word

چکیده  
مقدمه  
بیان مسئله  
اهداف پژوهش  
هدف اصلی  
اهداف فرعی  
فرضیه پژوهش  
جامعه آماری  
حجم نمونه و روش نمونه‌گیری  
ابزار پژوهش  
اعتبار و پایایی پرسش‌نامه  
روش‌های آماری جهت تجزیه و تحلیل داده‌ها  
نتیجه‌گیری  
منابع  

بخشی از منابع و مراجع پروژه دانلود مقاله مقایسه سلامت عمومی حافظان قرآن و غیرحافظان با word

ـ آل‌اسحاق، محمد، اسلام و روان‌شناسی، قم، نویسنده، 1369

ـ کلینی، محمدبن یعقوب، اصول کافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، بی‌تا، ج 1 و2

ـ پرهیزکار، شهریار، چگونه قران را حفظ کنیم; ، ناشر، نمایندگی ولی فقیه در نیروی مقاومت بسیج، 1371

ـ سارافینو، ادوارد، روان‌شناسی سلامت، تهران، رشد، 1940

ـ شفیعی مازندرانی، سید محمد، سرچشمه‌های آرامش در روان‌شناسی اسلامی، محل نشر؟؟؟، عطرآگین، 1384

ـ شهیدی، شهریار، اصول و مبانی بهداشت روانی، تهران، سمت، 1381

ـ طاهری، حبیب الله، نقش باورهای دینی در رفع نگرانی‌ها، قم، آستانه مقدس، 1386

ـ تمیمی آمدی، عبدالواحدبن محمد، غررالحکم و دررالکلم، تهران، دانشگاه تهران، 1366 ه

ـ میلانی‌فر، بهروز، بهداشت روانی، تهران، قومس، چاپ سوم، 1373

ـ نجاتی، محمدعثمان، قرآن و روان‌شناسی، ترجمه عباس عرب، مشهد، آستان قدس رضوی، چاپ چهارم، 1374

چکیده

سلامت عمومی انسان‌ها همواره از موضوعات بسیار مهمی جوامع انسانی بوده است؛ در این مقاله به بررسی و مقایسه سلامت عمومی در بین دو گروه حافظ قرآن کریم و غیرحافظ پرداخته‌ایم. فرضیه پژوهش عبارت است از اینکه حفظ قرآن کریم می‌تواند موجب افزایش سطح سلامت عمومی جوانان گردد. بدین منظور، نمونه‌ای به حجم 103 نفر در سنین 17 تا 27 ساله شهرستان قم، انتخاب و آزمون سلامت عمومی 28 سؤالی (GHQ) مشتمل بر 4 مقیاس فرعی روی آنها اجرا گردید. برای تجزیه و تحلیل داده‌ها از فن آماری t دو گروه مستقل استفاده شد. نتایج حاکی از آن است که تفاوت معناداری بین دو گروه در سطح 01/0= مشاهده گردید. با 99% اطمینان می‌توان گفت: که حافظان قرآن نسبت به جوانان غیرحافظ در هر 4 مقیاس و در کل، از سطح سلامت عمومی بالاتری برخوردارند

کلید واژه‌ها: سلامت عمومی، علائم جسمانی، اضطراب و اختلال خواب، کنش اجتماعی، افسردگی، حفظ قرآن

مقدمه

برای آنکه جامعه‌ای سالم و کارآمد داشته باشیم تا انسان‌ها در آن سر شار از شور و نشاط، همراه با انگیزه و هدف در زندگی باشند و پویایی فردای فرزندان و جامعه خود را بسازند، فراهم‌آوردن امکاناتِ لازم و ایجاد زمینه‌ای مناسب بر این‌گونه سازندگی‌ها، مستلزم به وجودآوردن فضایی سالم و عاری از هرگونه مشکلات جدی رفتاری است که در آن انسان‌ها بتوانند با فکری آسوده و خلاقیت در خور توجه، سازنده زندگی حال و آینده خود باشند، ولی متأسفانه در طول قرن بیستم، انسان از نظر شیوه زندگی، روابط اجتماعی و مسائل بهداشتی و پزشکی، بیش از تمام تاریخ دستخوش دگرگونی شده است.¹ تلاش شتابزده برای صنعتی‌شدن و گسترش سریع شهرنشینی و زندگی ماشینی، که لازمه آن قبول شیوه‌های نوین برای زندگی است، اثر معکوس بر سلامت انسان گذاشته و مسائل بهداشتی تازه‌ای را به بار آورده است. اوضاع اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی نابسامان جهان و بار مشکلات اجتماعی، محیطی و روانی، واکنش‌های بیمارگونه بسیاری را در افراد و جوامع به وجود آورده که خود سبب وخیم‌شدن اوضاع و نامساعدشدن شرایط محیط زیست شده است.² این عامل، توجه ویژه روان‌شناسان به این‌گونه مشکلات و راه‌حل‌های آنها را به خود جلب کرده و موجب شده رشد و پیشرفت علمی ـ صنعتی را در کنار بهبودبخشیدن به زندگی انسان، مد نظر قرار دهند؛ به عبارت دیگر، علاقه روزافزون روان‌شناسان به این‌گونه مسائل موجب شده است دانش انسان در مورد افراد، به ویژه کسانی که دچار مشکلات روانی هستند، به طور قابل ملاحظه‌ای افزایش یابد.³

سازمان بهداشت جهانی⁴ در مقدمه پروژه 2000 که طی آن، برنامه وسیع بهداشتی را برای کشورهای در حال توسعه در نظر گرفته، سلامتی را از چهار بعد اساسی، یعنی ابعاد جسمانی، روانی، اجتماعی و معنوی مورد بررسی قرار داده است. تأکید بر بعد چهارم، یعنی معنویت، نمایانگر آگاهی مسئولان و متخصصان بهداشت روانی و تأکید بر اهمیت مذهب و معنویت در زندگی امروزی افراد جامعه است؛⁵ هرچند بیشتر جوامع بشری (چه در زمان قدیم و چه در زمان معاصر) تأثیر مذهب همراه با چهار نهاد اساسی دیگر (خانواده، مدرسه، اجتماع و همگنان) را در شکل‌گیری شخصیت و روان انسان‌ها حتمی دانسته و شناخت این عوامل، بخصوص در رابطه با سلامت روان را امری ضروری می‌دانستند.⁶ از این‌رو، بر اساس ضرورت ناشی ازشناخت اثرات آن، مطالعات بی‌شماری در این خصوص صورت گرفته که یکی از قدیمی‌ترین آنها، ارتباط بین سلامت جسمی و رفتن به کلیسا، از سوی کامستوک⁷ و پارتریج⁸ با استفاده از میزان مرگ و میر در نمونه‌ای بزرگ بوده که نتایج آن در جدول 1-1 آمده است.⁹

جدول (1ـ1): میزان مرگ و میر افرادی که به صورت منظم به کلیسا می‌روند (در هر هزار نفر)

کمتر از یک بار در هفته

یک بار در هفته یا بیشتر

بیماری قلبی (5 سال)

آمفیزم (3 سال)

سیروز (3 سال)

سرطان راست روده (5 سال)

خودکشی (6 سال)

همچنین مطالعه مک دنالد لوکت¹⁰ که در اواخر دهه 70 انجام گرفته است، ارتباط بین تعلق دینی و تشخیص‌های مطروحه¹¹ در میان 7050 بیمار با گرایش‌های دینی متفاوت را مورد پژوهش قرار داده است. نتیجه به دست آمده نشان داد که: در میان پروتستان‌های غیرافراطی، درصد بالای واکنش انطباقی در کودکی و اختلال افسردگی و اختلال شخصیت وسواس- جبری در بزرگسالی بیشتر است. در پژوهش کوئینگ و همکارانش نیز این یافته تأیید شده است؛ چرا که پروتستان‌های افراطی کمترین میزان افسردگی را تجربه کرده بودند

یکی از امتیازات مهم مکتب حیات‌بخش اسلام، جامعیت آن و در نظرگرفتن همه ابعاد انسانی است. از تعالیم برجسته این مکتب الهی، توجه فوق‌العاده آن به پژوهش، تربیت، بهداشت و سلامت روح و جسم انسان است.¹² در قرآن آیات بسیاری وجود دارد که فطرت وجودی انسان و حالات گوناگون روان او را متذکر شده و علل انحراف، بیماری و همچنین راه‌های تهذیب، تربیت و معالجه روان انسان را به طور جامع نشان داده است. ما می‌توانیم به کمک حقایقی که در قرآن، درباره انسان و صفات و حالات گوناگون روانی او آمده است، به خوبی شخصیت انسانی خویش را رشد داده، انگیزه‌های اصلی محرکِ رفتار انسان و عواملی را که در هماهنگ‌کردن شخصیت و ایجاد بهداشت روانی او تأثیر به سزایی دارند، دریابیم.¹³